关于处决少女的争议，已经延伸到了Lily社区的讨论中。为什么男人都喜欢成百上千？百合圈为何排除百合？
要回答这个问题，必须从文学作品的解构开始。
所有男性作家写的变白小说都有一个非常相似的特点，那就是从男性的角度解构两个女人之间的浪漫关系。这类作品所展现的两个女人之间的浪漫关系与现实极不相符。与其说是用文本来构建他所理解的两个女人之间的浪漫关系，不如说是男人把自己带入其中。他们进入了他创造的两个女人之一，以表达他们对浪漫关系的期望。他们虚构的女人通常是关系中的弱势一方。这个方面表达了当今社会中男性在关系中的地位。通过文学分析可以看出，在两个女人之间的恋爱关系中，男人会让自己成为其中的一方。 “她”的描写方法强调“她”的传统男性特征，比如强调“她”对女主角以外的女性的过度保护等具有传统意义上男性气质的元素和习惯，“她”“她”性格违背传统意义上的女性气质或不属于传统意义上的女性气质，“她”的行为违背传统意义上的女性气质或不属于传统意义上的女性气质。这些都与国际主流价值观不符的是，女人不应该有男人那种缺乏自爱、对爱人无感情的迷恋，无论她们把自己投向哪一边，她们所写的女性都是不同的。从传统价值观来看，每个人都具有一定程度的男性气质。这个女人可以是他们自己的对象，也可以是他们理想的伴侣。
由于文本中男性作者将自己置于女性的身体之中，摆脱了自己在女性中心社会中受压迫的身份，这表明了男性对平等权利的渴望，也反映了男性对女性中心社会对待自己的感受。 。对期望的不满。通过将自己置于女性的身体中，以摆脱以女性为中心的社会对男性的压迫，同时放大或赋予其中一名女性某种程度的男性特质，这种行为可以被视为男性解构女性并为自己构建一个世界。你心中理想的样子。通过放大或赋予女性男性特质，他们也打破了性别刻板印象，即女性也可以像男性一样给予。
在描述两个女人之间的浪漫关系时，他们所描述的浪漫关系与现实中两个女人之间的浪漫关系极不相符。男小说里的两个女人的恋爱关系，总是一方比另一方强，一方比另一方强，一方比另一方强。这在现实生活中两个女人之间的浪漫关系中并不存在。他们将自己的权力关系定位在一段关系中，通过给自己创造的女性贴上T/P的标签或者模仿耽美的攻击性/接受性标签来固定自己的X行为，即T永远是T，P永远是P。 T/P仅代表XX偏好，并不是一成不变的，他们在关系中的权力是平等的，这与传统的性别关系截然不同。因此，他们通过将自己带入自己创造的两个女人之一来构建自己的理想伴侣和对浪漫关系的期望；同时，她们受到以女性为中心的社会的影响，导致她们对两人浪漫关系的解读与现实不符，这也导致了现实关系中男作者的权力失衡。
以上解释了为什么边白小说的作者通常是男性，而且大多数是异性恋男性。但为什么这样的作品会吸引其他人阅读呢？
作者通过对女性的解构，赋予她们一定的男性气质，让读者自己带入其中。通过这一行为，读者在阅读时可以摆脱女性社会中男性的压迫。由于他们都是女性社会中的男性，都有过相似的受压迫经历，所以对于理想伴侣的想法有些相似。她们在女性主导的社会中处于被压迫的地位，传统意义上的两性浪漫关系对男性并不友好。因此，作者通过解构两个女人之间的浪漫关系来表达他对两性浪漫关系的理想。期待，这引起了同样受到女性社会压迫的男性读者的共鸣。这就是为什么现代男人更倾向于读小说。
变白文学作品中的主角以异性恋为基础的根本原因是此类作品的创作者以异性恋为主，而作品的主要受众是异性恋男性。 1.这些创作者无法在认知层面上理解同性恋，因为同性恋的一切都与他们所熟悉的不同。比如，在男性通讯录群体中，男人想要遇到符合自己理想的伴侣是极其困难的。他和他的伴侣通常无法像异性恋那样相互了解。毕竟，社会是建立在异性恋的基础上的。占主导地位的成分。因此，他需要不断地通过各种方式测试同性，以确认对方的同性恋身份。在这个过程中，他不能将关系明确化，因为大多数情况下，如果他将关系明确化，那么双方的友谊就不会维持下去。什么也做不了。通讯录里的人（尤其是男性）有着非常相似的心理特征。他们内心极度孤独，而这种孤独是源于他们在成长过程中缺乏同类的陪伴和情感上的认可。由于极度孤独，他无法忍受失去一个朋友，更何况他已经对这个人产生了爱慕之情。因为这样会加剧这种孤独感，通讯录里的人会用各种方法来远离这种孤独感，但这些仍然无法消除他们内心的孤独感。 2、由于性少数群体的数量与顺性别异性恋群体的数量相差甚远，而且女性通讯录也不是百百的受众，所以百度的读者和创作者不一定能够理解同性恋，也没有必要明白了。范白读者们我想看到的不是这3个。即使创作者成功地创作出这样的作品，事实证明，这种作品也属于少数观众中的少数。读者无法与作品产生情感联系，意味着没有庞大的读者基础来吸引更多的读者，这就导致了所谓的文学好但不受欢迎（这还是一个理想的情况，更有可能的是文章不好但不受欢迎）。在这种情况下，创作者就没有必要制作这样的作品了。这种吃力不讨好的事情，比随波逐流还糟糕。
我上面解释的边白文学作品创作者的创作动机其实不是很完整，缺乏很多背景。首先，在了解她们的创作动机之前，必须先引入女性的视角。正如我在视频中所说，所有男性凝视本质上都是女性凝视。
女性凝视最早由男性主义理论家音羽中在一段视频中提出，证明男性凝视的本质就是女性凝视。他解释说，文化中男性的形象是由女性通过舆论控制镜头塑造的。作为女性凝视的对象，她们缺乏主观性。原因在于，电影投资人、摄影师和消费者都被女性舆论和权力所囚禁。而这些与摄影师和消费者的性别无关。戴手表、开豪车的男人向男人和女人传达了不同的信息。让男人花钱在自己身上系丝带奉献给女人，也是在向女人传达一种信息。传达的信息是，男人就像这些奢侈品一样，是自我包装的免费礼物，是“物”而不是“人”。在女性眼里，男人一定是“有用的”。他要么是一位令人钦佩的性感健美运动员。他可以是一位英国报童，一边批评奥运会上女性运动装的曝光，一边欣赏游泳比赛中的肌肉男，说得更多。对象；他要么有钱，可以当“仆人”，帮助女人享受“家庭”和幸福；或者他是一条忠犬，对男人凶猛，对女人温柔忠诚，可以做女人的丈夫。
那么男人曾经抗拒过女性的目光吗？很多男人通常讨厌那些由女性以“物”的概念塑造的理想男性形象，那些不属于现实世界的无聊温顺金毛男友，以及那些只存在于女性脑海中的疯狂美女。还有那些总是摆出怪异姿势假装性感的肌肉男。因此，男人抗议，然后获胜，然后失败（不出意料）。毕竟，男人并不关心自己的性别困境。男性角色再也无法脱离女性的目光，无法再创造从“物”到“人”的过渡。改变。
失败并不可怕。可怕的是，男性面对女性凝视的案例仍然屈指可数。在深受儒家思想影响的东亚，儒家思想对男性的性压迫让东亚男性喘不过气来。他们无法表达自己的欲望，从而导致了变白文学的诞生。
此外，女性的目光不能用来推断作者的性别。换句话说，虽然女性更频繁地使用女性凝视，但这并不是女性独有的。男性也可以通过女性的目光将男性物化。一切都取决于创造者。本身而不是他/她的性别。
最后，让我谈谈男性气质和女性气质这两个术语。她们是由女性主导的社会创建并用于维持的工具。它们被写入文化中。男性气质和女性气质属于社会性别角色，是社会学的性别概念。它包括基于人的（社会）性别普遍接受和考虑的一系列行为和态度。适当的或被认为是可取的。我们每个人都在社会中学习并获得社会性别角色。这种由女性中心社会构建并用来维持女性中心社会的社会性别角色分化，不仅束缚了女性本身，也压迫了男性。
我上面所阐述的男性变白作品的读者消费变白文化产品的动机只是其中的一个因素，并不适用于所有读者。那么另一种情况是什么呢？为什么变白文学作品更受男性读者欢迎？边白作品中构建的浪漫关系比真正男人所感受到的男女关系更为理想。部分男性读者的消费动机是基于通过不断阅读此类作品来探索和了解自己——“我”喜欢什么浪漫关系；因为大部分边白作品都是通过剧情来推动主角之间恋爱关系的进展，产品（作品）的消费模式与消费者（读者）的消费行为完美契合，从而产生了良好的供给关系，这也可以解释为什么变白文学作品的消费者以男性为主。
尹玉忠（软件制图）