来上海之前，我几乎没有听说过奢侈品。
后来来上海读研究生，上海的室友几乎都在谈论奢侈品牌。 直到那时我才开始理解他们给我当食物的这些奢侈品。
大多数人形容一个有钱人的时候，可能会说：“好有钱啊，有多少积蓄，家庭怎么样……”
但如果上海人要形容一个人有钱，他们不会说他有多少钱。 相反，他们会说：
“当他穿CK内衣时，他必须表现出那一面。”
“某某很有钱，随意穿Gucci、。”
“某某有多少条爱马仕皮带和丝巾……”
总之，一定要带奢侈品牌。
而且LV都是批量生产的商品，不能在市场上销售。 他们至少需要从双C开始。
上海有很多白领，即使月薪只有5000，他们也会攒够钱买个LV包包随身携带。 看来没有LV包你就活不下去了。
然后在地铁上，我像老祖宗一样小心翼翼地抱住包，生怕被划伤。
上大学的时候，有一次在学校看到一位四十岁左右的女老师背着一个LV包，就是经典的棕色水桶包。
当时我还在想，那个老师看起来很年轻（保养得很好），为什么背着这么老式的包？
当时我并不知道这个包价值数万元。
后来，当我来到上海，在街上看到LV时，我想起那天下午在街上遇到的中年妇女背的棕色包是传说中的奢侈品。
因此，那些极其富有的人永远不会使用LV，因为这不能满足他们的“优越感”。
说到奢侈品消费，你消费的就是包包吗？
不，奢侈品消费是一种精神价值，是一种“别人买不起，买不起，我买得起”的优越感。
就像奢侈品店里那些“两张脸”的“柜台小姐”一样，最初的傲慢和冷漠都是刻意的，也是产品营销的一部分。
包括奢侈品店冷冷的灯光，空荡荡的摊位上只有一个孤零零的“限量版”包包，只是为了大声对你说“你不配”。
然后你感觉被打了脸，被羞辱了，然后为了“报复”，你买了那个昂贵的包，商家的目的就达到了。
其实这在根本不懂奢侈品的人面前是没有用的，因为你在他们面前挥舞LV包也是没有用的，因为他们反正也不懂奢侈品。
富人通过奢侈品获得优越感的对象基本上是中产以上阶层，或者至少是听说过、认识奢侈品的人。
在盲人面前炫耀奢侈品和在盲人面前穿漂亮衣服没有太大区别。 穿着漂亮的衣服走夜路。
上海是一个生活节奏非常快的城市，商业也非常发达。 在上海只需要考虑一件事，那就是赚钱。
什么光棍风范、精神价值、情感价值……在上海都一文不值。 在上海，就连父母和孩子之间的关系也比较冷漠。
节奏太快了，父母忙着赚钱，孩子忙着上补习班，从小学到高中每天都在拿卷子。
即使是真正实现财务自由的富裕阶层，仍然担心自己的财富缩水，难以从奢侈过渡到节俭。 如果他们的财富缩水，他们辛辛苦苦建立的国家无法维持，
生活在贫困中，比作为穷人生活在贫困中还要困难。
因此，富人会更加焦虑，苦苦思考如何将自己的10亿变成100亿。
每个人都焦急又匆忙。
上海地铁里，一名女子深夜赶地铁，举起吊带瓶注射点滴。 他表示，自己已经开了一家舞蹈工作室，正处于创业初期。 他住的地方比较远，担心地铁晚上停运，而且打车费太贵（路程至少100元）。
我只能手里拿着吊瓶去赶地铁。
太匆忙了，没人有时间去了解你是否受过良好教育。 上海人只关心你有没有钱。
在上海，每个人都会忘记彼此，但疯狂的钱不眠不休，疯狂的钱一直在赚钱。
提供的精神价值和情感价值也不值钱。 判断你是否有钱最省时、最有效的方法就是看你穿什么。
不穿奢侈品的人不一定是穷人，但穿奢侈品的人一定不穷。
劣币驱逐良币。 最终，为了避免被评价为穷人、被排斥、无法获得资源，每个人都不得不穿着奢侈品。
事实上，上海并不排斥外地人，只排斥穷人。
而且必须是现金，而不是天上掉馅饼。
马云在20世纪90年代创业时，从事计算机互联网之类的基本上都被视为骗子。
当马云在上海寻求融资时，他被视为失败者。
但后来蚂蚁金服要上市什么的。 原本说总部会设在杭州，但到了上海，除了跪也难啊！ 最后我成功央求，让它落户上海！
是的，上海就是这么势利和“现实”。
北上广不相信眼泪，上海不相信没钱。
疫情期间，上海人下楼必须洗头、吹干头发、换上漂亮的衣服。 是真的。
电影《爱情故事》中，女主角出门时穿了一双价值2万元的高跟鞋……
你是否认同这种以金钱为导向的价值观取决于你如何定义生活中的幸福。
在一定范围内，幸福感会随着金钱的增加而增加。
这是因为马斯洛需求层次的最低端需要一定数量的金钱才能满足。
但在满足基本幸福感的前提下，仅靠金钱来提高生活质量并不容易。
富人的大部分钱实际上都用来投资了。
对于上海人来说，当基本生活得到满足，甚至还没有完全满足时，他们就会追求奢侈品。
不过，那个包是3万元还是30元买的，你穿的衣服是50元还是5万元，对你的幸福感没有本质影响。
亦舒在《圆舞》中说过，真正的淑女永远不会告诉别人她拥有什么，去过哪里，因为她心里没有自卑感。
由此可见，很多上海人心底都有着深深的自卑感。 他们担心如果自己穿得不好，会被人瞧不起。 与人交往时，首先要展示自己拥有的东西。
而且是隐秘表演的语言（当时“凡尔赛”还没有成为流行语）
例如：
“哦，这个不能买，我们家还房贷呢！” （我家在上海有房子）
“那边路真挤，我开着宝马去那儿，都快废了……”（我家有车）
“上次几个朋友一起吃饭，就是这样，可能是因为都是公务员的缘故吧……”（我有很多公务员朋友）
我惯用的惯用语是用抱怨/埋怨的语气说一些看似抱怨的话，但其实他们其实是在无形中炫耀我所拥有的。
而当谈到自己不擅长、不懂的话题时，他们就会悄悄地转移话题。
例如
“上次在苏州看到的当代画家的展览很好，还推荐了上海的音乐会。” （通过参加艺术展览展示我的艺术素养）
你：“啊，这是某位画家，当代*****画派的代表人物，我在欧洲*****见过*****画家*****的真迹。事实上，这位画家的作品深受文艺复兴时期拉斐尔作品绘画风格的影响……”（你恰好是一位艺术爱好者，所以你打开了对话，准备继续对话）
上海人：“哎，今天吃什么外卖啊？我昨天订的那家好像不太好吃，我今天就换一家……”
（我发现我遇到了专家，但我：1.我没去过欧洲，2.我根本不懂艺术，所以我继续谈论它，自找麻烦，暴露我的无知，所以我迅速而安静地转移话题）
这一切，其实暴露了他们沉重而隐秘的自卑感。
大多数上海人都感觉很自卑，因为如果你觉得自己有钱，上海比你有钱的人还有很多；
你说你知道的，上海总有比你更懂这方面的伟人。
从小就受到全方位的打击，自信对于上海人来说确实是一件很难得的事情。
但优点也有，而且确实很谦虚大方，因为我见过所有有权有势、杰出的人，而且我不像小地方的人，嫉妒我遇到的每个人，因为比我优秀的人太多了。我呢，简直就是极端的不如成年后的美丽。
因此，土生土长的上海人思想比较开放，不太会与人打架，也不太会在背后设置障碍。
相反，地方越小，在封闭环境中长大的人，心胸就越狭隘，越容易讨厌别人。
天下喧嚣皆为利，天下喧嚣皆为利。 势利是正常的。 趋利避害是人的本性。
但也许上海人已经把这种服饰文化、拜金主义、拜物教、势利发挥到了极致。
男人和女人都在追求奢侈品。
努力赚钱，就是为了买奢侈品，努力赚钱买一个价值2万元的包，再努力赚钱买一个价值20万元的全球限量版包……
通过努力工作获得的溢价被不断增加的物质追求所压榨，但凡人的身体却始终处于一种非常疲惫的状态，因为物质追求是没有上限的。 你买2万元的包包，我买20万元的全球限量版——财富之争永无休止。
菜单上有这么多奢侈品牌，这很有趣。 但是，如果你口袋里没有几个亿，说出这句话就会被上海人骂。
幸福的定义，在这个时代，应该因人而异。
如果你身体健康，你的家人健康，你有足够的收入维持你的生活，你就已经比很多很多人幸福了。
但事实上，据我观察，并不是每个上海人都是有钱人。
还有一些来自普通甚至贫困家庭的上海人，生活幸福感很低，甚至比农村农民还要差。
在上海，有的家庭甚至几口之家，挤在小几十平米的老房子里。 由于不属于拆迁范围，因此不属于常见的拆迁户类型。
至少农民的房子很大（农村很多自建的房子都在1000平方米以上），有土地可以自己种菜。
但上海的穷人只能放眼世界，去超市买打折菜，但即使是打折菜也得花钱。
如果没有经济收入怎么办？ 反正也是挺惨的。
其实来了上海之后，我觉得如果同样的低收入甚至几乎没有收入的话，在大城市生活的幸福感其实还不如在小地方。
但无论你是出生在罗马还是想去罗马，只要你内心感到快乐就可以了。 幸福最重要的要素是不断追求并满足于自己所拥有的。