388《一本580元的精装书还送一个布袋，你怎么就“又傻又穷又虚荣”？》
看到这个话题，熟悉时尚圈的人立刻就明白了。
奢侈品巨头LV与上海三家咖啡店联合推出LV限时图书。 只要在店内购买两本书，即可获赠LV帆布包一个。 一本书的最低售价为290元，这意味着如果您购买一本书最低售价为580元，就可以获赠LV帆布包一个。
看着桑拿房里排起的长队，不少媒体集体扬眉吐气，打出了“愚蠢、贫穷、虚荣”的标题。
几年前，我可能会排队去凑热闹；现在，我可能会排队去凑热闹。 即使是现在，如果我碰巧看到这个活动，而且不需要排队，我一定会买几个这样的包，不，我只会买几本书。 书，又弄几个免费的布袋，最好装三种颜色的。
不幸的是，我现在已经过了排队的年龄了。
以我这个年纪的资格，来说说奢侈品。
01.书籍是奢侈品吗？
这次活动的主角不是书吗？ 你花钱买了一本书，就得到了一个免费的包，那为什么重点是在包上呢？
布泰从书中抢走了风头。
就书籍而言，几百元一本书的价格并不贵。 首先，西方国家的书价本来就很高，其次，LV的书质量高，有一定的收藏价值。 准确地说，这就是具有收藏价值的时尚……要做到这一点并不容易。
也许再过一百年，纸质书籍将变得像燃油汽车一样稀有。 物以稀为贵，书籍可能会再次成为奢侈品。
这种趋势已经迫在眉睫。 美国《国家地理》杂志近日解雇了最后一批19名全职作家。 与此同时，从明年开始，这本纸质月刊将从美国街头报摊停售。
在大量印刷的纸质书籍广泛使用之前，书籍本质上是一种奢侈品。 一本中世纪羊皮纸上的《圣经》的价值相当于一座葡萄园。
也就是说，LV举办的这次活动，专注于LV卖书，比LV卖包更有意义。 书籍比里面装的布袋更有资格成为奢侈品。
目前炒的都是包包，确实有点跑题了。
02. 包包的价格和价值
既然误入歧途，我们就跑远一点，说说包包吧。
今年2月，香港富豪刘銮雄出售了自己收藏的77个包包，为慈善事业筹集了2500万元人民币。 这些包包均价在30万元以上，最贵的一款要200万元。
我不相信包能“包治百病”。 刘銮雄身上有多少个袋子，也治不了他的病。 但对于女生来说，没有几个心仪的包包就是不治之症； 至少是亚健康的。
从功能上来说，我们以一个价值1万到2万LV左右的包包为例。 做工确实不错，手感也不错。 好看不好看，见仁见智。 说实话，它的实际功能只是价格的百分之一。 和普通包包没有本质区别。
不过，与爱马仕包的某些型号相比，LV包的价格只有十分之几。 我坚信它们的功能没有本质区别。
这意味着包的功能和价格并不总是线性相关的。 《和平精英》里花钱买皮肤可以增加热度值，但不会增加战斗值。 原理是一样的。 但有些人就是喜欢那种华丽酷炫的服装。
有时候，你的对手会因为你的穿着而把你打死，然后舔你的包。
03.奢侈品的经济价值
对于一款奢侈品包包来说，能否装东西是最后需要考虑的功能。
包包有其自身的价值。 一些贵族女士甚至在保姆车上预留了一个专门的座位来存放价值数百万的行李。
从行为经济学的角度来看，奢侈品包包既是炫耀性消费，又具有身份识别功能。 在某些情况下，它们可以显着降低交易成本。
与实际创造的价值相比，奢侈品包包并不总是“金洞里卖的”。
例如，在商业世界中，你如何评价第一次见到的商业伙伴的实力？ 你不能只看他说什么，还要看他穿什么。
曾是世界首富的高官许家印也未能幸免。 他腰上系了一只爱马仕，一路慢跑的时候差点飞起来。
在这个圈子里，西装、皮鞋、手袋、皮带、手表必须既奢华又得体，言行举止必须与服装相称。 这些都是钱做的。
第三代学吃，第五代学穿。
这个圈子里的人眼睛很毒，不容易受骗。 当然，马云除外。 马老板的奢侈品是他的嘴，而不是他穿的手工布鞋。
一旦理解了奢侈品的含义，就不要轻易将奢侈品定义为消费品。 奢侈品也可能是生产资料，是必需的奢侈品。
04.无法承受的虚荣之重
然而包包的经济价值却不是任何人都能意识到的。
如果一个月薪几千元的小白领攒够30万元买一个包，是否会给她带来同样比例的社会价值呢？ 惯于。 因为她出席的场合，交往的人，以及她自己的谈吐和气质，可能都无法支撑起这种级别的奢侈品。
在真正的主人面前，包只是一个包，某个圈子的标配。 没有它，它就无法工作；如果它存在，它也不够。
这意味着30万元的白金包在白领身上体现不出银的光彩，甚至可能会走向相反的方向——无法驾驭的奢侈品只会让自己胆怯。
匹配很重要。
强求不值得的东西叫做虚荣。
李嘉欣喜欢的包包每个颜色都买一个。 这不是虚荣。 这就是所谓的力量允许——只有孩子才能做出选择，富人想要所有的选择。
如果一个年轻的白领买一个价值几万元的LV，那就很不错了……关键是没有压力，买没有压力，使用也没有压力。
05. 商品A
即使是一个价值数万美元的包，你也不应该太当真，但你也不应该太当真——如果你被当作A级产品对待，那就尴尬了。
说起A货，我特别兴奋，因为最近收到了一系列的推送广告。 有一个广告文案实在是太残忍了，刀子划破皮肤，露出血迹，露骨。 “支持专柜比价，采用与正品一致的定制材料和做工，我的客户都是正品高端产品，对品质没有要求的请无视。”
“正品和精品可以混在一起使用。” 这句话一下子就把奢侈品架上了阴阳之间的奈何桥。 别人混用，你用还是不用？ 太折磨人了。
别以为有足够经济实力的明星就不会碰A货。
2008年4月，席琳·迪翁去上海开演唱会时，她抽空去陕西南路买了几十件高仿A货。 她一定是混血儿类型。
问题是，有多少人能看出她是在胡闹呢？ 我知道有多少人敢说真话？ 我敢说的话，有多少人会相信？
席琳迪翁应该有足够的消费能力。 这样做，她会不会产生“妻不如妾，妾不如贼”的挑战心态？ 也许她会从把A货打扮成正品的过程中获得成就感——不是因为人贵，而是因为人贵。
在消费主义浪潮中，消费本身就是用来凸显人的自身价值的。 这是消费主义的一个哲学命题。 如此深刻。
我喜欢席琳迪翁的手。
有趣的。 乐趣。 刺激。
到处都是有钱人，却没有一个有钱又有趣的人。
06.奢侈品图灵测试
几个月前，我还看到一则传闻，称LV集团斥责中国工厂造假，并使用相同的材料、相同的工艺生产假冒LV产品。 尤其是在广州和莆田，假冒LV产品几乎都是假货。
一位在LV专卖店工作了9年的柜台小姐得到了一个高仿假包。 她想了半天，却分不清是真是假。 据业内人士介绍，目前的造假工艺还原度高达99%。 肉眼已经无法区分真假，价格也只有正品价格的十分之一左右。
以下是一些有趣的想法：
如果是LV指定的专业工厂私自生产的，比如某一款包包约定生产1000只，那么流水线上多生产的10个包包是不是假包？
如果另一家工厂购买相同的皮革和硬件，然后自己改造和复制怎么办？
这里还有一个想法：如果某个假冒工厂的生产技术比指定代工厂先进，生产出来的包包比正品好，你怎么算呢？
不可能逃脱侵权和假冒的指控。 不过，这种在物理层面上对奢侈品的完整再现，已经通过了奢侈品的图灵测试。
07.奢侈品的另类乐趣
古董收藏的乐趣之一在于“拾遗失”和“开眼界”。 如果古玩市场只有正品，没有假货，钱说了算，市场就会变得无趣。
奢侈品市场也是如此。
奢侈品使用者的乐趣在于，在擦身而过的瞬间，用眼神告诉对方她的包“不是真的”。
或者个人气质配不上某款限量版，在别人嫉妒的眼神中会读出一抹不屑的神色。
这意味着奢侈品的消费需要有一定的经济基础； 反过来，奢侈品也会给用户带来消费压力。
财富和奢侈品可以看作是双向运行的。
08、奢侈品消费绝对不是“傻、穷、虚荣”那么简单
最后，我们思考一个问题：即使假冒LV通过了图灵测试，而且我们的制造技术是全宇宙最好的，那为什么我们不能生产自己的LV品牌呢？
造假工厂可以打造出LV的皮肤，却无法打造出LV的灵魂。
奢侈品一定有什么不一样的地方。
奢侈品也是大学的一门学科。
不要轻易嘲笑消费奢侈品是交智商税，就像西方人不要轻易嘲笑我们的青花瓷一样； 懂得欣赏工艺之美，可以在贪图物质的时代给我们一点精神上的慰藉。
这比整天带着一条纯金的大链子要好。
“愚蠢、贫穷、虚荣”有点过分了。 一般来说，买得起奢侈品的顾客并不傻，也不穷。 至于虚荣心，“又傻又穷”的人省吃俭用购买与身份不相符的奢侈品，就是虚荣心。
奢侈品的老顾客只是将奢侈品视为吸引眼球的产品。
回到花580元买一个布包的话题，花一点钱体验一下奢侈品的工艺和调性，让自己的生活丰富精致有什么不好呢？
这不是虚荣。
消费升级，让生活变得精致而不是庸俗，是人类的权利之一。
另外，即使你拎着LV包去买蔬菜、水果，也不能用完就扔掉。 重复使用比扔掉的塑料袋环保得多。
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