蜀古遗址｜李厚强：遂宁宋瓷的主人可能是彭祖后裔钱茂

李厚强

（四川省社会科学院教授、博士生导师）

（2018年9月2日）

四川省遂宁市宋代陶瓷的发现，是考古界的一件大事，具有深远的意义。然而，学术界对于宋瓷的起源和所有者存在很大争议。

比较一致和主流的观点是，蒙宋之争和“凤翔塔钱信”的主人是基于南宋的现状和文物本身。证据比较充分，但还是没有解决车主是谁的问题。

这些文物我曾多次看过，也阅读了大量宋元明清历史书籍。我觉得有一些问题需要历史学领域的专家提出和咨询，尤其是要超越文物本身来思考。

我的专业是化学和物理，对历史，尤其是考古学知之甚少。但为了加深对“遂宁宋瓷之谜”的讨论，揭开真相和答案，我不做任何假设，提出“明代反腐导致宋瓷被埋葬”的观点。 ”。 “地下”的观点是供大家批评的。

我相信这985件宋瓷是真正的国宝，但其中18件青铜器和2件石器的真实年代值得进一步研究。宋瓷埋在地下的时间可能不是南宋时期，而是明朝洪武年间。在朱元璋反腐运动的巨大压力下，主人将自己的私人物品（藏品和商店）埋在地下。由于朱元璋出身贫寒，厌恶奢华，喜欢红色，尤其是釉里红陶瓷，反对宋瓷。

“凤翔楼千心”铜钟是此次突破的重点对象。此件青铜器可能是明代（或仿宋）产品，而不是南宋产品。 “凤翔楼”无疑是店名，但“钱信”可能是一个人的名字，而不是银行的名字。更有可能的是，他就是钱茂，钱氏第一个入蜀之人。

钱茂是一位继承了钱氏基因、靠努力致富的大企业家。他为明代睢宁经济社会发展做出了重要贡献。

为什么地窖里没有发现明代器物，特别是明代陶瓷？因为朱元璋讨厌奢侈品，尤其是明代以前的高档生活用品，但他并不反对明代陶瓷等物品。业主无需隐藏，官员和民众都可以公开使用。

由于宋瓷是奢侈品，是腐败之物，所以不敢公开使用。任何被发现拥有它的人都必死无疑。整个明朝都是这样，所以只能藏在地下。

为什么不使用他的真名“钱茂”而不是“钱鑫”？因为“钱心”和“钱猫”都约定，使用真名会有风险，一旦被发现就会惹上麻烦。

南宋 龙泉窑 青釉荷叶形盖罐

钱氏原本是名门正派，其教养和家风为世世代代所称颂和效仿。宋慈不能因此酿成大祸，丢掉性命。

至于碗底墨书“元”字，显然是随葬器物时即兴书写的。可能是指钱氏第一代钱氏（liú），字“元”，也指四川钱氏第一代。 ，或“元”寓意“朱元璋”。

要充分揭开睢宁宋瓷的巨大历史谜团，必须回答以下几个问题。

第一个问题

为什么说“凤翔楼前心”铜钟是明代的而不是南宋的呢？

据当地媒体报道，1991年9月18日至23日，考古专家在村民协助下，在金峪社区共发现宋瓷985件、青铜器18件、石器2件，共计文物1005件。遂宁.

要追溯这批文物的来源，刻有铭文的铜钟是一条重要线索。一般认为，这口铜钟是南宋时期的器物。不过，广东工业大学教授王福珍在《古代铜钟》一文中指出：“明朝是我国生产大型铜钟最多的朝代，无论是大铜钟还是大铁钟，明代名列前茅，是鼎盛时期。”最著名的就是南京城鼓楼广场上的明代铜钟。高3.65米，重23000公斤。上有“洪武二十一年九月吉日铸”的铭文。全国各地有许多明代铜钟。

四川类似的铜钟还有很多，如明代二郎山铜钟，铸于洪武十六年（1383年）。

北宋邛窑褐绿彩绘盘口瓷注

四川大竹县文物管理办公室于和平撰文称，1987年1月，大竹出土了一批明代青铜器，其中铜爵128件、铜方炉15件、锡器3件。

从铜器上的铭文可以看出，这些铜器是专门用来祭祀孔子、四妃、十二圣子的。明末文庙被毁，迁葬于此。

因此，遂宁的“凤翔楼千心”铜钟可能是明代洪武年间制作的，因为明代技术最先进，社会最普及。现在认为是南宋制造，可能是仿南宋制品。进行历史研究的同时应进行理化分析。

明朝和南宋相隔数百年，形态上应该是不同的。同一地窖中存放的其他青铜器和石器也可以同时识别。

即使这口铜钟不是明朝的，而是南宋的，“钱信”也应该是一个人名，而不是“钱庄”。也就是说，宋瓷是钱氏家族的传承。

我们可以推测，吴越王钱弘初，钱镠的孙子，因保护民产，废除吴越王位，尊赵氏为帝而受到百姓爱戴。这口铜钟是宋代制造的，是钱氏家族的传家宝之一。主要挂在商店的门上。它是我从江西老家带回遂宁，挂在商店门前的。但到了明代，它就被埋在地下了。

第二个问题

为什么说它是朱元璋反腐运动的成果而不是蒙宋战争的遗迹呢？

从1235年蒙古军入川算起，到1288年凌霄城被攻破为止，四川军民抵抗蒙古军长达50多年。即使算上南宋灭亡的1279年，也还有44年。

学术界主流认为，瓷器主人为了避免宋蒙战乱七年（即公元1235年，蒙古兵大举侵蜀，攻占睢宁府），将宋瓷藏于地下。 1242）。后来主人战死，宋瓷没有被带走。瓷。

这里的问题是，蒙古士兵已经在四川作战了50多年。半个世纪以来，这个消息传遍了各地、各个家庭。他们不得不将宋瓷运往其他地方或埋在地下。有充足的时间慢慢实施各种计划。不急于钻入地下。

如果说半个世纪仍然匆匆，未免有些过分了。因此可以推测，这是全国范围内突然禁止的结果，让宋慈无处可躲，只得转入地下。这也是宋瓷在公众中流传甚少的原因，也是各地发现大量宋瓷的原因。

因为宋瓷是一种高档生活用品，容易损坏，一般人买不起，只有富人和官员才能使用。朱元璋的反腐运动针对的是官员和富人。朱元璋上台后，颁布了史上最严厉的反贪法：贪污白银六十两以上的，立即处死！

朱元璋反对奢靡腐败，甚至杀害了自己的女婿和侄子。为了增加震慑作用，朱元璋还把贪官们剥了皮，做成稻草人给大家看。

朱元璋的反腐运动持续时间长，措施严，手段狠，刑罚残酷，杀戮数量罕见，这在几千年的封建历史中是罕见的。基层官员和富人也未能幸免，都受到了惩罚，比如贵溪的夏氏、苏州的姚氏。江南地区，人人自危，不少富户求救。

朱元璋还鼓励民众越级投诉。各级官员若敢“拦截”探访，必将受到惩处，并以灭族重罪论处。

南宋 龙泉窑 青釉莲瓣纹瓷杯

他还亲自作序并颁布《圣旨》，发动群众，要求农民备有《圣旨》。对于不识字的，他们请各村德高望重的长辈组织大家现场读书学习。

洪武十八年到洪武二十八年，是他反腐运动的高峰期，几乎到了“天天杀人”的地步。比如，江西等地的地方官员中，近十年来，没有一个人能够安全完成任期，不少官员被定罪。

由于朱元璋晚年性格越来越暴躁，办案更加迅速、更加严肃，出现了很多冤假错案。许多有诗书传家宝的书香门第，为了避免做官，不让孩子读书。为了平安退休，很多官员不惜装疯卖傻，只求朱元璋让他们回家养老。

回想起那场血雨腥风，后来的官员和富人们仍然心有余悸。朱元璋还反对宋朝的文化，这是更为致命的打击。

这是因为元代人们用南宋皇帝的头骨制作了称为“骷髅碗”的酒碗，一直作为向汉人炫耀武功、征服汉人的物证。朱元璋攻入北京，得到骷髅酒碗后，感慨万千。他抚着酒碗，对明朝的文武大臣们说道：“重文轻武的宋朝，希望汉族不要再发生这样的悲剧！”

朱元璋将宋理宗的头骨埋在金陵聚宝山，并派人看守坟墓。

朱元璋出身贫寒，不喜欢宋朝的公民文化。例如，宋代城市的洼色（又称“洼市”、“洼子”、“洼司”），也是市民的娱乐中心，因为洼濑内有酒肆、茶馆。 、餐馆、摊位、勾栏（勾栏是商业演出场所），他下令全国范围内进行清理，严禁喝茶、喝酒、踢球、插花、烧香等民俗活动。谁要是违反了规矩，就会被全家杀掉。

宋瓷是中国陶瓷制作的巅峰，但主要用于日用品和学习用品。朱元璋只喜欢红色瓷器，特别是釉里红瓷器，反对青花宋瓷。他认为这是一种腐败之物，拥有它的人都会受到惩罚，只能秘密地存放在地下。

整个明代都是如此，睢宁的官员和富人也不能幸免，所以金玉村就有地下宋瓷。

可以说，遂宁“四川宋瓷博物馆”是反腐倡廉的基地，有感人的故事，有丰富的文化。

第三个问题

为什么说宋瓷是钱茂的私产，被他埋在地下呢？

南宋龙泉窑青釉瓷瓶

阳文楷书“凤翔楼千心”五个字，其实是两个名字，店名“凤翔楼”，店主名“千心”。

过去学术界认为“新”就是钱庄的意思，这显然是错误的，因为“凤翔楼”就是钱庄的意思，“钱信”也是钱庄的意思，是重复。

此外，“鑫”更常用作个人名。按理说，前者是店名，后者是人名。因此，“钱心”就是“凤翔楼”的主人，也是宋词的主人。

钱姓出自周朝一个富贵庄园的军士。他是彭祖的后裔，以官为姓。得姓始祖：钱福。

彭氏始祖名篆，西周时任钱府军士。后来，他的子孙就取了他的正式名字，称他为钱。

据《十国春秋》记载，钱福的后裔钱镠（公元852年—932年）统一了吴、越、浙江。他保国保民，兴修水利，注重农桑。人民安居乐业，取得了举世瞩目的成就。唐昭宗还赐予钱柳一枚免死金牌或“金”书铁券。

北宋时期，宋太祖赵匡胤南征北战，武灭八国。但吴越之地并没有因为富强而被消灭，双方战争旷日持久。

当时吴越国的国王是钱镠的孙子钱洪初。为了保护人民的财产，拯救人民免于战乱，他做出了一个痛苦而明确的决定——取消吴越王位，尊赵氏为帝，中国和平统一。

北宋编撰的《百家姓》第一句是“赵迁孙立”。既然赵氏是皇帝，那么“赵姓”排在第一位，“钱姓”排在第二位，但都是因为百姓支持钱王和平统一国家的选择。

南宋三彩红陶磨

自宋以来，钱氏历代名人辈出。他们从事政治、商业或教育。总之，钱氏是中国的一个常见姓氏，也是一个人才辈出的名门望族。

1367年，朱元璋为了彻底消灭元朝残余势力，实行“洪武大散”，下令移民驻守湖南、湖北两省。这是规模宏大、影响深远的。

移民使原本居住在江浙一带的大量钱姓氏族再次迁往长江南北，全国各地都可见到钱姓。但钱姓从事文化、教育、工商业，治家勤俭。因此，在明朝，迅速涌现出一大批支柱人才。

近日，中央纪委网站《中国传统家规》栏目推荐了浙江临安的钱氏家族，称钱氏家族是千百年来的名门望族，证明了他们的家风。家庭教育和教养都很好。

据遂宁钱家谱编委会编写的《钱家谱》（2014年2月）记载，明初，钱氏家族不少人为躲避战乱，迁居贵州、云南、四川、广东等地。

据钱氏《入蜀》记载，钱茂，字七郎，是钱六第十七代后裔。生于元代1351年，卒于明代1420年。他是钱氏入蜀第一人。

其父钱忠追随朱元璋，立下许多战功。被封为五阶将军，并晋升五品。 58岁时，他从江西湖口五六乡迁居江夏昌乐里（即武昌）老湾村千里村，从江夏复员。 。

洪武二年（1369年），钱茂带着妻子胡氏从汉水向西，逆流而上，进入汉中、凤翔、陈仓、陕西勉县、四川剑阁、棋盘关，然后南下至住福建省马渡寺。 。

他看到这里是一块风水宝地，水质、土壤、交通都适宜制陶和商运，于是他开荒耕种，结网捕鱼，努力致富。主要从事陶瓷、丝绸、盐、冰糖等的生产和贸易。

后来，他还设立了一家银行，并与官员和宗教人士交往密切。他发展迅速，几年之内就成为了富有的上层人士。马渡镇已成为一座巨镇。 “水流千脉，树生长万枝”。

前妻胡氏在迁徙途中去世，他在马渡镇与陈氏结婚。陈先生是陕西省宝鸡市凤翔县人。他的家乡在陈仓区，靠近观音山。他迷信观音，因此店名“凤翔楼”。

南宋景德镇窑青花瓷大梅瓶，刻花卉图案。

睢宁历来出产清官，名人众多，如西叔、黄恪、杨辅、陆大器、张彭歇等，比较著名的是唐代的陈子昂。

明代遂宁商业繁荣。钱茂在遂宁生活了51年，经常往返于江西、浙江、武昌、遂宁之间，做陶瓷生意。用丝绸、盐、冰糖从四川运往江、浙、武昌、上海换取古董、名瓷，然后在遂宁出售。主要对象是官员、富人以及广德寺、灵泉寺。

死后葬于“临水寨下桂花湾”，即今金玉社区一带。有人说是大英县辉马镇农林村沈家桥附近的“法华寺五仙寺”，但坟墓已被夷为平地。对于平坦的地面，它不复存在。

据史料记载，宋徽宗曾任睢宁睢宁郡王。即位后，感激遂宁观音的加持，十分重视广德寺、灵泉寺。广德寺和灵泉寺在明代得到进一步发展，成为官员和商人经常礼拜的场所。

瓷器很脆弱，所以最好乘水旅行。当时，遂宁是丝绸、陶瓷贸易和运输的重要枢纽。钱茂从家乡收集收购了大量已有数百年历史的宋瓷，打算卖给广德寺和灵泉寺。

然而，朱元璋的反腐运动非常严厉（朱元璋曾当过和尚、乞丐，厌恶寺庙的奢华）。他压力很大，寺庙也不敢接受。明星都不敢买，放在家里更不安全。因此，钱茂不得不把这些祖传的宝物悄悄地、恭敬地埋在地下，大概是在洪武二十年左右。

为了事后寻找方便，明确产权，以“凤翔楼干心”铜钟为证。

第四个问题

为什么地窖排列得如此规则，呈椭圆形和方形？

按照常理来说，存放瓷器应该用普通的砖窖或石窖。而遂宁存放的宋瓷却是直接埋在坑里的。器物的摆放非常有秩序，非常讲究和有规律，说明主人很有学问。文化和思想。

例如，所有瓷器根据主人对瓷器的喜好以及瓷器本身的价值，分四层埋葬。上面是铜器，最喜欢的、最值钱的就埋在下面。

南宋 龙泉窑 青釉荷叶盖罐

底层正中是当今国宝——青瓷荷叶盖罐，内装有99个菊叶小盘。然后，罐子被更大的盘子和碗包围。不仅安全而且节省空间。

整个地窖排列得像一块石碑，一个是椭圆形的，一个是方形的。这是一个哲学、法律和美学的概念。

椭圆形象征着黑纱帽的官方地位。是明代官员工作时常戴的官帽。前面低，后面高。靠近后脑勺的左右各有一个长长的椭圆形帽翼。帽子里面有一条网巾，用来扎头发。

官员戴黑纱帽起源于东晋。明朝以后，黑纱帽正式成为做官的代名词。明代还出现了一种方巾，它是用布制成的，形状像一顶长方形的帽子。又称方巾、方巾。

明朝建国初年，制作这种帽子的人们将其命名为“四方平顶巾”，以赞扬皇帝平定四方的功绩。这是学者和官员经常戴的帽子。

因此，宋瓷的储存形式涉及到官方的政策和措施。

可以认为椭圆是点的集合，点到两个焦点的距离之和是一个固定的数。椭圆形是黑纱帽的象征。同时，由于它有两个焦点，所以它代表国家和家庭、公共和私人。只有两者的统一才是完美的社会。

正方形代表着法律法规，人人都必须遵守；代表着国家的反腐败斗争，受到全民拥护。

第五个问题

为什么最贵的荷叶盖大罐里装着99个青花小菊花盘？

南宋 龙泉窑 青釉荷叶形盖罐

此盖罐口径23.5厘米，腹径31.7厘米，全径16.1厘米，总高31.5厘米。是南宋龙泉窑青瓷中最大的一件瓷器。也是宋瓷中唯一的荷叶形盖罐，也是世界上唯一的一件。此件被定为一级文物，被誉为中国瓷器三大国宝之一。

荷叶盖的罐子里空间更大，为什么主人只放了99个小盘子而不放其他器皿呢？

我们认为，最大最贵的荷叶盖罐放在整个瓷窖的中央，表达了对荷叶能历经泥泞而不被玷污的敬佩之情，表明钱家清正廉洁。并且没有腐败现象。

在古代，99代表自然最大数。首先表达了对皇帝最大的尊重、坚决服从命令、支持反腐行动。同时，功德长久，九十九归一，表明这些财产是钱家多年努力的成果，希望将来能回到自己的家。

青花和白菊花代表纯真、长寿、吉祥、隐士、贵族、文人、战士。可见，这就是法律与良心、服从与自由的统一。它有着深远的意义。也只有钱家的文人才能有这样的智慧！

第六个问题

为什么铜器上有“永宝永志”二字，瓷碗底上有“元”字？

钱茂之妻陈氏生有五个儿子，属“雍”代，即高、祖、安、德、雍。因此，青铜器上刻有“永宝永志”这句古老的吉祥话。

这是西周时期就开始出现的铭文。寓意永保子孙将用之，万世昌盛。这是一个美好的愿望，希望子孙后代能够长久使用。也是前人的话，没有风险。

同时，陶瓷碗底用墨书“元”字，指元朝、钱柳二代为“元”辈。还暗指了“朱元璋”的“元”，意义深远。

钱柳娶了6位妻子，生了30个孩子，都是“元”一代，如今生活在世界各地。这些与钱氏家族几代人息息相关的密码，外人很难识破，但都是为了证明这些宋瓷是钱茂的私有财产。

用“钱信”代替“钱卯”，是因为两者一致。

南宋龙泉窑青釉瓷瓶

《偏海类编·宝类·金部》中写道，“辛”是指因黄金多而繁荣。财运旺盛也指碗器。毛的意思是茂盛、丰富、美丽的植被。

《正子通》云：“辛，宋代学者假名为友，五子名辛、森、苗、炎、曜，五行为金、木、水、火、土。”辛、毛都同意了。

为了避免麻烦，钱茂在埋葬宋慈时，用“钱信”代替了自己的真名。

历史上和今天，叫钱鑫的人很多。清光绪年间，四川提督钱信（安徽人）。

也有不少人称“凤翔楼”或“凤翔楼”。第三代干卯为“兴”代，分别为壬、贞、桀、成、龙、旺，即辛、卯之意。

第七个问题

为什么有来自不同地方的陶瓷，很多却从未被使用过？

这些宋瓷主要产自江西景德镇（598件）、浙江龙泉瓷业（342件），以及四川广元瓷窑、彭州磁凤窑、重庆巴县清溪窑、定窑等。河北、陕西耀州窑、河南汝瓷、河南钧瓷等，以及河北定窑产品晋代共有4个花色、20多个品种。总之，来源很广，足见是钱茂的私人收藏。

由于遂宁、成都、南充等地的丝绸生意十分火爆，丝绸被换来了浙江、江西、武昌等地富人的一些收藏品，在遂宁出售。只要是好的，他们就买，所以就有了不同地方的产品。

除了陶瓷之外，为什么我们还需要青铜器和粗陶器？因为这些也都是私人收藏，而且主人有这些爱好，顺便买了，说明主人是有钱人，地位显赫，也是个商人。

为什么会有四件学宝和法器？因为主人是文化人，有地位，与官员、寺庙方丈交往较多，自然有这些物品。

其中八卦香炉、酒壶、茶壶、花瓶、碗、荷叶盖罐等都是朱元璋所厌恶的东西，只能藏在地下。

南部歌曲王朝 Kiln 五管瓷器

为什么大多数这些歌曲瓷器从未使用？那许多相同的品种呢？

这是因为江苏和千江非常富有，与帝国法院密不可分，反腐败运动更加严重。 Song CI不敢出现，因此他必须将其深入到他的家和购物中，或者以低廉的价格将其悄悄出售给给商人Qian Mao。

这些歌曲瓷器要么在私人收藏中，要么在商店中出售（未开业和开放），因此有许多不使用的瓷器。

他为什么不埋葬在自己的房子里？为了防止北毛的豪宅被挖掘出来，将这些稀有宝藏埋在看似不起眼的荒原上是最安全的！

那时，富士河还没有如今的形状，金鱼村离码头不远。

问题8

为什么没有人发现这么多年？

尽管的Jinyu村的歌曲瓷窖并没有精心设计，但设计非常专业，专家。表层土壤厚1.1米，表面可以培养和种植。顶部的铜器不容易触摸下面的陶器。该系列有四个楼层，按优先级排列，底部和中间的有价值的楼层。

因为这是一块广泛的宝藏，所以它是中华民国红十字会主席李·惠（Li Hui）的故乡。它适合一个坟墓，也是HE家族的土地所有者的墓地。那是一堆坟墓，看起来很不幸，很少有人关心它。

南部歌曲王朝三色彩色雷锣彩色雕像

此外，明朝持续了276年。随着时间的流逝，业主忘记了他们的特定地址。他们中的一些人离开了家乡，从未回到家，或者他们在外国土地上死亡。即使他们知道，他们也不敢于轻松地挖掘出来。这些宝藏是公共博物馆的宝藏，但在私人住宅中是一场灾难。

四川省文化文物与考古学研究所的赵·戴安宗先生在歌曲和元朝的“四川蓝色和白色瓷器”中指出（第3卷，第1期，第1期，第31页，第31页和第33页，“ ”）。歌曲王朝是中国瓷器发展的高峰时段。 和Blue-White瓷器是出色的代表。

在过去的20年中，在四川发现了这首歌和元王朝的数百个地窖，几乎是四川，这是一种非常独特的文化现象。

我们认为，其中一些歌曲瓷器ho积是歌曲与元王朝之间战争的结果，而更多的是朱元赞的反腐败运动的结果。