【富二代“炫富行为”分析】中国富二代排行榜
摘要：本文旨在运用凡勃伦的有闲阶级理论来分析我国富二代日益激烈的“炫富行为”。 凡勃伦的有闲阶级理论认为，有闲阶级不仅需要有足够的金钱，还需要有足够的证据来证明，即“明显的休闲”和“明显的消费”，这样才能获得尊重和荣誉。他们要。 ！ 运用这一理论，本文从我国富二代有闲阶层的衍生出发，探究他们炫富的深层动机，指出富二代忽视社会责任加剧社会矛盾和冲突！
关键词：休闲阶层、富二代炫富
在改革开放的大潮中，一批人凭借自己的胆识和精明迅速走向成功，形成了中国的民营企业家群体！ 然而改革开放已经过去了三十年。 这群私营企业家逐渐老龄化，他们的后代成为新中国第一批依靠合法继承获得巨额财富和社会地位的年轻人。 他们是没有经历过艰苦奋斗的“社会精英”。 ”和“强势群体”后来被称为“富二代”。 2009年，随着我国媒体频频报道富二代炫富的各种行为，富二代开始在一片骂声中走进人们的视线！
一、富二代的“炫富行为”
富二代的“炫富行为”主要是指主动在公众面前炫耀自己的财富和地位！ 比如卷入杭州飙车案的胡斌、高调宣称穷人不配住保障房的英子、《非诚勿扰》节目中的刘云超、等等。
由于新闻媒体对富二代的“炫富行为”的大力报道，加上社会现实的刺激，富二代几乎成了放荡、任性、冒险、不择手段的代名词。我们眼中的责任感。
2、富二代“炫富行为”分析
对于富二代的炫富行为，我们将运用维勃伦的有闲阶层体系理论进行分析，探究这种行为的深层动机。
（一）富二代炫富：富一代成功的证明
很多新闻报道解释富二代的“炫富”行为，往往源于父母的溺爱，因为富一代在创业的过程中吃尽了苦头，他们不希望自己的自己的下一代正在经历着和自己一样的磨难，他们想要在物质生活方面最大限度地满足自己的孩子！ 这种行为，按照维勃伦的理论解释，应该能够让富一代的有闲阶层“获得荣誉并保持荣誉。仅仅保留财富或权力是不够的。拥有财富或权力，还必须能够证明这一点。” ” ，因为荣誉只有通过这样的证明才能获得。”[1]这种证明不仅需要与中下阶层进行比较，还需要在同阶层内部进行比较。主要的证明方式是有闲又消费钱，即“代理休闲”和“代理消费”。一般来说，最有资格享受闲暇、代花钱的就是富一代的老婆孩子。因此，保证你的下一代拥有良好的物质生活条件是证明你尊贵地位的重要途径。
富一代为了证明自己的荣誉和尊严，为下一代创造了非常优越的生活环境，让他们可以开跑车，住豪宅，不费吹灰之力。 他们从出生起就注定是社会精英。 这就是为什么人们常说“我是英雄，好人”！ 然而，这种“代理休闲”、“代理消费”并非休闲阶层所独有！ 由于自身财富的限制，很多中下阶层人士无法为了维护尊严而消费昂贵的物品，而不得不从事一些实际的生产劳动，为自己的女性创造闲暇和消费金钱。和孩子们。 证明家族荣誉的机会！ 这种动机即使在极贫阶层也不例外。 人们宁愿忍受巨大的痛苦和磨难，也不愿放弃用金钱装饰的门面。 除非受到最直接的压迫，否则他们就会放弃对证据的追求。 尊重自己的努力。 富二代在社会上的疯狂炫耀，恰恰证明了父母有能力支持他们这样做。
（2）富二代：派生有闲阶层
富二代之所以被称为富二代，是因为他们并不是通过创业进入休闲阶层，而是依靠父辈创业留下的资本积累进入休闲阶层。 他们源自第一代富人。 休闲课！
在凡勃伦看来，最有说服力的证据就是明显有闲、明显消费的有闲阶层获得了社会的尊重和荣誉！ 我们之所以强调“显而易见”二字，是因为这些证据如果不为他人所知，即使存在，也算不了什么！ 所以，对于渴望获得荣誉的富二代来说，炫耀自己的财富，才是最直接的让人们知道自己社会地位的方式！
富二代如何证明自己明明是自由的？ 所谓“闲”，并不是指懒惰或纯粹无所作为，而是指对时间的非生产性消耗。 首先，他们不从事具体的实际生产劳动！ 这是因为有闲阶级对生产劳动持轻视态度，认为不值得做。 也是因为悠闲的生活可以证明自己的财富和地位，获得荣誉。 正如凡勃伦在其《有闲阶级论》中提到的那样，“放弃劳动不仅是体面的、值得称道的，而且成为维持地位和礼节的必要条件”。 [2] 其次。 闲暇阶层的另一个体现就是它有很多的社会责任！ 休闲阶层的时间和精力必须完全消耗在明显的休闲活动上，比如走亲访友、旅游、体育比赛、俱乐部消遣以及各种慈善组织等。 新闻中的富二代向外界声称，他们有足够的闲暇时间通过开豪车、炫耀豪宅、散布丑闻等一系列正常和非正常的社交互动来从事这些活动。
接下来的问题是如何证明你明显已经消费了呢？ 首先，一切奢侈品和生活必需品都属于有闲阶层。 纵观显性消费的演变，无论是财产、劳动还是人的生命，显性消费行为最重要的一点是，为了有效提升消费者的荣誉感，必须从事奢侈的、不必要的事情。 消费，而且只消费生活必需品是不够的，因为这才满足个人生存的基本条件，可以说人人都能做到，并不能说为自己赢得荣誉，除非是和极度贫困。 与他人相比，可以显示出自己的尊严，但这样的比较并没有什么明显的消费意义。 富二代通过大量花钱来证明他们明显的消费行为。 他们住别墅、买跑车、环游世界！ 其次，有闲阶层常常通过身边的人进行代理消费，以证明自己拥有足够的财富来获得荣誉！ 比如，京城四大青年之一的王朔就曾与演员牛萌萌交往过。 为了宣传牛萌萌，王朔可以说是花了很多钱！ 牛萌萌表面上的荣华富贵，也算是加入了闲暇之家，但这份闲暇和荣誉，其实是属于王朔的，他终于为王朔赢得了荣誉！
3、富二代“炫富”时缺了点什么
凡勃伦在《有闲阶级论》第三章《明显的休闲》中，除了讨论明显的休闲的含义和发展之外，还提到了明显的休闲中包含的一个重要内容：礼仪！ “礼仪是有闲阶层的产物和标志，只有身份制度盛行，它才有机会充分蓬勃发展。”[3]
有闲阶层为何要讲究礼仪？ 这是因为如果我们想要掌握礼仪、了解礼仪，就需要花费大量的时间和金钱进行长期的训练！ 毫无疑问，勤奋的努力和不吝惜的花费可以大大提高有闲阶级对礼仪的掌握。 同样，反过来，礼仪越熟悉，有闲阶层在这方面花费的时间和金钱就越多，获得荣誉的可能性就越大！ 一位深谙礼仪的君子，不仅给人留下君子有教养、有礼貌的印象，而且表明我们虽然不能完全了解君子的生活，但可以断定他愿意在一些无利可图的事情上花费精力。 ，这从侧面证明了这位先生属于有闲阶层！
然而我们富二代炫富的行为只注重炫耀金钱、时间、精力，却很少有人注重礼仪！ 2009年杭州胡斌飙车案、网络白痴英子对穷人的不屑态度、富二代在大学校园公然包二奶……这些都说明了一个问题：富二代众多今天忽视基本的社交礼仪。 ！ 尊重人民币，尊重人的生命权，尊重人的名誉权，尊重别人的人格权，不伤害别人等等，这是我们从小到大都被教导的！ 然而如今，这一切都被富二代踩在了脚下！
我们中国人看重“成就天下、造福天下”，这意味着有闲阶层应该有超越常人的社会责任感，以民族振奋、社会进步为己任！ 然而，这些生活条件并不好的富二代，只顾着炫耀自己的钱来赢取自己的钱。 他们殊不知“礼”也是他们财富和地位的象征！ 这也是人们对富二代感到愤怒和失望的重要原因！
4。结论
社会阶层的存在是不可避免的。 马克斯·韦伯认为，对立和冲突是人与生俱来的特征。 这种对立和冲突是不可能消除的！ 维勃伦的《有闲阶级理论》认为，有闲阶级为了获得荣誉和荣誉，主要采用明显休闲和明显消费两种方式来证明自己获得荣誉和荣誉的能力！ 这一理论为我国富二代炫富提供了合理的社会心理深层次动机。 然而，由于他们过度拜金，忽视社会责任，围绕他们的阶级矛盾却越来越激烈！ 面对这种无法化解的冲突，富二代有责任、有义务反思自己的行为，努力承担起自己的社会责任！
笔记：
[1] 凡勃伦：《有闲阶级论》，蔡守白译，商务印书馆1964年版
[2] 凡勃伦：《有闲阶级论》，蔡守白译，商务印书馆1964年版
[3] 凡勃伦：《有闲阶级论》，蔡守白译，商务印书馆1964年版
参考：
[1] 凡勃伦：《有闲阶级论》，蔡守白译，商务印书馆1964年版
[2]任晓芹：《当代中国“富二代”现象的解读与思考》，发表于《决策探索》，2010.5
[3]张波：《“富二代”现象分析与思考》，发表于《江西青年职业学院学报》2010年6月第20卷第2期